مقدمة في معرفة الخواطر عند السادة الصوفية [ معنى الخاطر : ] الخاطر : لم يرد في القرآن ، ولكنه ورد في السنة على عدة معان : 1 - القدر والمكانة : ومنه ما روي عن مالك بن ربيعة رضي اللّه عنه ، أنه سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهو يقول : « اللّهم اغفر للمحلقين ، اللّهم اغفر للمحلقين ، فقال رجل من القوم : والمقصرين ؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في الثالثة أو في الرابعة : « والمقصرين ثم ، قال : وأنا يومئذ محلوق الرأس ، فما يسرني بحلق رأسي حمر النعم ، أو خاطرا عظيما » أخرجه أحمد في المسند ( 17145 ) واللفظ له ، والبخاري بمعناه ( 1640 ) 3 / 616 . 2 - الاضطراب والحركة : كقول ابن عباس رضي اللّه عنه : « قام نبي اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوما يصلي فخطر خطرة ، فقال المنافقون الذين يصلون معه : « ألا ترى أن له قلبين ، قلبا معكم ، وقلبا معهم فأنزل اللّه عز وجلّ : ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ [ الأحزاب / 4 ] أخرجه في الترمذي كتاب تفسير القرآن ( 3199 ) وقال : حديث حسن ، وأحمد في المسند ( 2410 ) . 3 - ما يرد على القلب بسرعة لا لبث فيها ولا بطء ، فعن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « إذا نودي بالصلاة ، أدبر الشيطان وله ضراط ، فإذا قضي أقبل فإذا ثوب بها أدبر ، فإذا قضي أقبل ، حتى يخطر بين الإنسان ، وقلبه فيقول : اذكر كذا وكذا ، حتى لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا » أخرجه البخاري ( 6 / 388 ) في كتاب بدء الخلق . وعنه أيضا أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « قال اللّه تعالى : أعددت لعبادي الصالحين